Mungkin misteri wanita kulit putih mungkin secara definitif diklarifikasi? – Pusat Studi untuk Keamanan dan Keadilan Legalitas

Hipstitions adalah “nubuat valeritas diri”, yaitu representasi realitas, konsepsi, kepercayaan, interpretasi, perilaku dan sebagainya, yang fondasi utamanya adalah pemasaran konseptual dan difusi besar -besaran melalui media digital (definisi yang ditemukan di concetticontrastivi.org). Istilah ini diciptakan oleh Nick LandFilsuf dan penulis Inggris, bapak “Akselerasi“, Untuk mendefinisikan berita tanpa dasar apa pun yang, bagaimanapun, bepergian dari waktu ke waktu dan secara progresif menganggap semakin banyak kredibilitas. Untuk menganalisis kasus semacam ini dan mencoba memahami apakah cerita tersebut memiliki fondasi yang nyata atau jika itu sebaliknya adalah semacam” hiperstisi “yang diproduksi pada tahun 1930 dan yang kemudian diupayakan dan disebabkan oleh metode yang berfungsi dengan baik. Tulisan -tulisan dan komunikasi lisan di beberapa sub -elemen yang kemudian diverifikasi secara individual.

1. Kerangka yang terkandung dalam sel di dalam Museum Kriminologis Roma akan menjadi milik seorang wanita yang terbunuh dalam keadaan misterius sekitar akhir abad ke -14: berita palsu (kerangka adalah seorang pria);
2. Kerangka itu akan menjadi milik seseorang yang terbunuh pada awal abad ke -16: berita palsu ;
3. Pada saat penemuan kerangka di Poggio Catino dari utusan museum kriminologis mereka akan membawanya bersama dengan dinding sel yang kemudian dirakit kembali di museum: berita palsu (Sel museum yang menampung kerangka adalah rekonstruksi platterboard); Oleh karena itu tidak ada pembongkaran terhadap lingkungan benteng;
4. Kerangka yang ditemukan di Poggio Catino akan memiliki tangan dan dihubungkan penuh oleh rantai yang akan dibawa ke museum bersama dengan bahan lain yang ditemukan pada kesempatan itu: berita palsu; Strain yang saat ini hadir di sekitar pergelangan tangan kerangka di museum adalah sarana pengekangan untuk pergelangan kaki dan disebabkan, tampaknya pada akhir abad ke -19;
5. Kedua Sergio Biraghikeponakan pemilik kastil pada saat penemuan kerangka, tempat di mana “penemuan mengerikan” akan terjadi akan bersandar pada dinding, di sebelah kanan pintu masuk ke bagian atas benteng dan di mana di masa lalu ada sebuah menara: berita palsu (Para ahli di Castelli, setelah inspeksi yang akurat, telah mengecualikan bahwa pada titik yang ditunjukkan mungkin ada menara yang kemudian runtuh);
6. Kedua Sergio BiraghiPada saat penemuan kerangka wanita kulit putih, seorang Armigero juga akan terungkap, mungkin juga diadakan di sel yang berdekatan, yang kemudian akan terkubur di sebuah makam di pemakaman kota Poggio Catino: berita palsudari investigasi yang akurat di dalam pemakaman kota tidak ada jejak makam pada waktu yang bisa menjadi tuan rumah Armigero.

Faktanya, kami memiliki perasaan sejak awal bahwa sejarah wanita kulit putih tidak terlalu kredibel karena alasan sederhana bahwa rekonstruksi cerita, yang begitu diartikulasikan, penuh detail, motif, karakter, keluarga dan dinamika ekonomi, dimungkinkan hanya dengan menemukan kerangka tanpa nama.

Agar tidak jatuh ke dalam jebakan pseudo -sisiensi dan kesimpulan tergesa -gesa berdasarkan intuisi dan bukan pada hasil metode ilmiah, kami telah menghadapi kasus ini dengan cara “pengesahan”, secara bertahap tidak termasuk, seperti yang disarankan oleh Sir Arthur Conan Doyle. Bagaimana mungkin a “Palsu Baru“Karena wanita kulit putih mungkin telah bertahan dari waktu ke waktu dan memang telah memperkuat, bahkan menemukan ruang dalam karya sastra dan situs kelembagaan resmi, kemudian relatif mudah dimengerti.

Faktanya, legenda memiliki semua bahan untuk menjadi menarik dan dapat ditransmisikan. Dia mampu memancing emosi yang kuat, mengacu pada pelecehan yang mengerikan, itu menyangkut seorang wanita muda dan mungkin cantik, akhirnya mereka mengabaikan masalah pengkhianatan dan perselingkuhan. “The Hyperstition” dari wanita kulit putih Poggio Catino telah melihat, sejak awal pada 1930 -an, serangkaian “penjual cerita” yang mencolok dan kemudian sejumlah besar kreduloni yang selama bertahun -tahun telah menjatuhkan cerita (sebenarnya tidak pernah terjadi) melalui tulisan -tulisan dan karya jurnalistik, kadang -kadang memperkuatnya dengan rincian imajinatif lebih lanjut tetapi tanpa umpan balik. Takhayul hantu di kastil juga dicangkokkan dengan ini dengan mudah. Dengan melakukan hal itu, pada dasarnya, mereka menciptakan legenda yang memiliki “historis” dalam imajinasi kolektif bahkan jika tanpa temuan ilmiah, dokumen, bahan. Pertama -tama, para manajer dan manajer museum kriminologis pada periode fasis yang, meskipun tentu saja memiliki perselisihan, telah menunggang legenda “rakus” wanita kulit putih, mampu, secara alami, untuk merangsang perasaan populer yang terburu -buru dan memengaruhi pengunjung secara tidak wajar. Emosi yang mampu menghasilkan pemikiran tentang akhir yang mengerikan dan tidak adil dari seorang wanita muda kemudian dieksploitasi dengan terampil dan menjadi spektakuler selama bertahun -tahun selama ribuan penonton yang tidak curiga dari museum kriminologis Roma. Kemudian, pada awal 2019, ketika permintaan yang semakin mendesak mulai berasal dari para sarjana yang tidak terduga yang bisa menemukan pementasan, para manajer museum saat ini mencoba, mungkin karena kesederhanaan, sebuah perlawanan berat terakhir untuk mengungkapkan “penipuan asli” dari sebuah rekan -rekan mereka yang tidak ada di antara dua puluh tahun, membuat pengamatan yang sulit untuk mengakses file dan dokumen yang berhubungan dengan sebuah rekan -rekannya, tidak mengakses file -file yang terkait dengan sebuah file dan dokumen yang terkait dengan sebuah file dengan mengakses. dugaan wanita kulit putih itu. Tapi ini tidak cukup untuk tidak mengungkapkan penipuan ini. Dan pada titik ini muncul pertanyaan secara spontan. Siapa yang termasuk dalam kerangka jantan yang hadir di Museum Kriminologis Roma dan dikurangi selama bertahun -tahun dari penguburan yang menyedihkan untuk memuaskan prure pengunjung yang mengerikan yang datang dari seluruh dunia? Kami melakukan bagian kami untuk menyoroti kisah wanita kulit putih. Kami meninggalkan studi ini lebih lanjut “kasus dingin“Untuk inisiatif cendekiawan rajin lainnya yang kami harapkan dari semua kekayaan.

One thing, however, is now certain: the long and sometimes disturbing sounds, similar to real howls, who in some nights feel distinctly come from the apex of the castle and which disturb the sleep of the inhabitants of the historic center of Poggio Catino, are not the requests for justice by the ghost of the white lady but it is the wind of Scirocco, who perhaps always aware of the deception, makes his long laughs hear. Poggio Catino, bagaimanapun, tidak perlu hantu dan legenda untuk menunjukkan keindahannya. Pesonanya ada di atmosfer kuno, dalam semangat abad pertengahan yang muncul dari setiap batu lorong -lorongnya, dalam pandangannya yang menakjubkan dan dalam penampilan penghuninya yang bijak, sadar dan licik.

Undangan untuk administrasi kota Poggio Catino untuk berpartisipasi dalam tahap akhir staf editorial penelitian kami belum dijawab.